把人性扒光的8句话，你敢看吗？

1.你会发现，一颗好心，永远比不过一张好嘴。

莫言曾说：人没钱不如鬼，汤没盐不如水，你会慢慢发现，一颗好心永远比不上一张好嘴。

自古真情留不住，唯有套路得人心。人生在世，争不过一张嘴，算不过一颗心，

口吐莲花，未必真心待你；悄无声息，未必虚与委蛇，

信人，别看他说了什么，而是做了什么，你永远不知道有多少人口是心非！

汤没盐不如水，人没钱不如鬼，

真情可贵，用心陪醉，虚伪面对，从容领会，

你会慢慢发现，有一颗好心，不如有一张好嘴，因为好心永远比不过好嘴！

做人，无愧于心就好，做事，心安理得就行，

现实社会中，有些事，经不起再一次，一次不忠，终身不用，

饭，要一口口吃，路，要一步步走，事，要一点点做，无愧于心，无愧于天！

做事，要讲良心，做人，要讲道德，人在做，天在看，天理公道，自在人心！

会做的不如会说的，会说的不如会混的，这就是现实，记住，看人不要看他怎么说，要看他怎么做。

2.在利益面前很多人会选择牺牲感情。

英国首相邱吉尔有句名言：“这个世界没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。”在利益的面前，朋友终将成为敌人，小到个人，大到国家，概莫能外。

有的人为了晋升和增加薪水，背弃好友；有的人为了金钱和好处，抛弃妻子和儿女；甚至有人为了争夺遗产，忘却亲情的珍贵。在现实面前，有多少人能够真正做到不为微薄的俸米而弯腰，坚持内心的情感和原则呢？在这个充满物欲的社会中，人们似乎在不知不觉间成为了“利益至上”的追随者。

王立群教授说:“人与人之间的关系，只有永远的利益，没有永远的朋友，韩信对人总是一种态度，就是知恩图报，以德报怨，他是这样来对人的。

这是古代发生只有利益故事：

第一个刘备入西川：刘璋请刘备去西蜀帮忙攻打汉中的张鲁，可刘备不但没有帮忙，反而还以荆州有事为名向刘璋借兵借粮，刘璋没有同意，后来刘备则以军师被杀的理由大举进攻刘璋；

第二个二桃杀三士：春秋时，齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，结果使得三人弃桃自杀；

第三个玄武门之变：玄武门之变，是唐高祖武德九年六月初四（626年7月2日），由当时唐高祖李渊次子秦王李世民在唐王朝的首都长安城（今陕西省西安）太极宫的北宫门—玄武门附近发动的一次政变。

在起兵反隋的过程中，李氏兄弟二人配合仍算默契，直到建立唐朝。太子李建成自知战功与威信皆不及世民，心有忌惮，就和弟弟齐王李元吉联合，一起排挤和陷害李世民；李建成听从魏征的引导，收服被李世民重创的刘黑闼，尝试拿回兵权。李渊也尝试任用裴寂，最终导致大败，不得不再用李世民领兵。

以李世民为首的功臣集团，为求自保，在玄武门发动兵变，李世民亲手射死了太子李建成，事后李渊立李世民为太子，两个月后禅让皇位，是为唐太宗，年号贞观，开启了23年的“贞观之治”。

真正聪明的人应该早就懂得，成人的世界里只有赤裸裸地利益关系，没有感情可讲。

3.别人跟你的相处方式，其实都是你自己一手培养出来的。

人与人之间，并不是你对他好，他就能对你好。

事实往往是，你对别人越好，别人越苛求你。

《教父》中有一句台词：“没有边界的心软，只会让对方得寸进尺；毫无原则的仁慈，只会让对方为所欲为。”

面对不懂感恩的人，你的善举，很有可能栽下的是一颗恶果，滋生一场伤痛。

这世上，不是所有人，都值得你的体谅和付出。

帮助他人，也要有分寸，要把善良，给对人、用对事。

电视剧《都挺好》中，苏明哲的善不可否认，可惜他的善良没有锋芒，没有原则，总想当和事佬，对谁都是好好好，结果事事得苏明玉来收尾。

苏明成投资失败、拖欠亲舅舅三万块钱还不上，舅舅到公司闹，吵闹中众邦磕破了头，周经理乘此机会开除了苏明成。

苏明成舅舅要不回来钱，又跑去苏大强那里闹，提出除却三万块钱还要多加十万学费给众邦作为补偿。

面对舅舅近似于讹诈的行为，苏明哲一再强调都是亲戚，不好撕破脸，自己拿出出三万四千六让苏明成还给舅舅，并且准备多给舅舅一万块钱作为众邦那根本不算伤的补偿。

可惜他舅舅并不买苏明哲的账，看着无理取闹的舅舅一家，苏明哲束手无策，只会打出亲情牌，希望对方看在都是亲戚的面子上网开一面。

苏明哲低声下四的哀求，化解不了贪婪舅舅的欲望，关键时刻还是苏明玉拿出杀手锏，问舅舅一家追讨多年来从苏母那里拿走的二十万，灭了他们的气焰，一家人灰溜溜的离开。

不是所有的人都值得顺从，不是所有事情都能靠忍让迁就解决，恶人的欲望向来沟壑难平，一味的退让换来的只是自己无路可退，苏明哲事事求和，事事处理不好，没有苏明玉帮衬估计他都下不了台。

在生活里一味的迁就和顺从，久了就变成了理所应当，惯坏了别人也委屈了自己。

始终记得：对人七分好，三分给自己。

对任何人和任何事，别总倾尽所有，留三分来爱自己。

因为这个世界上，不是所有的付出都有回报，不是所有的真心都能换来真心。

你的温暖是有限的，把它留给值得的人，你才不会在辜负后彻底寒了心。

生活中我们选择善良，不是要处处让步，而是要掌握好善良的分寸。

有善良不等于好欺负，大度不等于没原则，学会拒绝别人，才能过好自己的人生，自带锋芒的善良，才是智慧的选择。

你的善良，一定要给对的人，你的付出，定要给值得的人。

4.人们通常不关心你是做什么的。

百家讲坛王立群教授说过，人这一生，真正关心你的人是很少的，大部分人往往只看你的结果，不问原因，不要期望别人会真正认真的关心你，即便是很欣赏你的人也常会忽略你，所以要学会理解别人、不抱怨，因为这是人性的弱点；

有句话是这么说的：20岁时的人，会顾虑旁人对自己的看法；40岁时的人，已经不理会别人对自己的看法；60岁时的人，发现别人根本就没有想到过自己。

没有人关心你是做什么的，哪怕你是搬砖的、挑大粪的、卖茶叶的，在别人眼里都不重要。他们只会关心你现在的结果，并且这些结果可以被他们利用。

相反，脱开利益关系，很多感情是靠不住的，图你钱来的人会因为你没钱而离开你，图你有权的人，会因为你的权利丢失而离开你，图你帮助的人会因为你失去帮助他的能力而离开你。

所以，有时候社会的残酷就体现在结果二字上，你做什么不重要，重要的是你对别人有没有用。

5.很多人的自我价值评判特别依赖于外界的认可。

作家冯唐语出惊人：“越是底层的人，处理人际关系的能力就越差，你越往上走，你会发现，你以为人家天天在研究事，而他们往往在研究人。”

人性不喜欢听实话，更不喜欢被挑战，真正的高手，都会顺着人性，不说难听的话。该说的话，点到为止；不该说的话，只字不露。”

这个世界上的动物，只有顺着毛捋才会舒服，你逆着毛刷试试，连驴都会踢你。

层次越低的人，往往越自卑，内心越没有底气。他们需要被证明，需要去获得外界群体的认可，所以就越在面子里挣扎。

有底气的人，不用依靠别人给面子，他们的内心足够自信，他们要做的，只是让自己变得更好。

稻盛和夫说：“成功不要无谓的情绪。”

越是层次高的人，越不会有无谓的情绪。

谷歌招聘创意精英的时候，往往非常严格，一定要挑选非常优秀的人才。

这部分人除了要有过硬的专业技能，还要拥有不会过多计较的性格：这是你的事？还是我的事？在他们眼里，都是公司的事。

所以，不会去在意是谁在这个过程中去解决了这个问题，谁有没有超越自己的职责和权限，有没有越界，有没有看不起我，是不是故意为难我。

也不会去考虑，这件事情是不是让我很没有面子，这个人让我太难堪，所以我要对他心怀芥蒂。

所以一个人真正重要的是，为自己树立正确的目标，让自己去变得强大，让自己充满底气，也让自己生活更加美好。

6.道德洁癖的本质是，你自己太弱，自己无法制定道德。

所以必须被道德束缚，借助道德的力量，才觉得自己有力量。

每个人的系统里，都有独特的生态位。

我们所有的行为，都是大脑里被别人植入的不同观念冲突后的结果。换个说法是，你所知道的主流信息导致你产生的主流观念，都是别人的刻意为之。

所以，要培养自己去看透信息本质的能力，以及与之对立的另一种结果的可能。

用怀疑的眼光去审视问题，通过自己的思考与判断去寻找问题的本质，并且追逐自己内心的向往，你自己的局面，自然会被打开。

7.身边任何一个人不尊重你的背后，皆因你的实力太差劲了。

《极简力》中说到：“当你还没有达到更高的层次的时候，人脉是不值钱的。记住一点，人脉不是追求得来的，而是用自己才华吸引而来的。”。

现实的生活就是这样，所谓的人脉和寻求别人的帮助，有可能会有短暂的提升，但如果自己不强大，没有真正的实力和才华，认识再多人，也得不到别人的尊重。

因为，你不优秀，别人不会多看你一眼。与其看人脸色，不如自己去做，只有靠自己，才能无惧风雨。

有一天你强大了，自然会得到重视。不要花里胡哨在高档饭店喝了一顿酒，喝了一次茶认识一堆没用的人，积累一堆没用事。你要知道绝大部分社交都是无效的，都是被动社交。很多事情对方也知道你没有决策权，不会跟你深交。

东周的苏秦，曾拜师鬼谷子，学习纵横之术。待学成归来后，便开始游历各国，但未有一国能够接纳这个只会游说的人。

当他灰溜溜的回到家时，自己的嫂嫂也是冷嘲热讽，族人们更是不正眼看他。

甚至讥讽他，说：“你这是想靠嘴巴谋生啊，是不可能的，只会动嘴皮子，活该没有人用你。”

苏秦听了这样的嘲笑，很气愤，但也惭愧。他看到连自己的家人都如此态度，于是，便不再抱怨，因为抱怨也没有人听，只能自讨没趣。

但苏秦岂是一般人物，那可是拜鬼谷子为师的人，是有着要做姜子牙、管仲这样的志向的。

别人看轻自己时，往往有两种选择。一是，承认自己的无能，随波逐流；二是，发奋自强，证明自己的实力，既让别人刮目相看，又能收获自己的成功。

苏秦无疑选择了后者。

经过别人的嘲讽后，苏秦把自己关进房间里，把所有的书都翻出来一本一本地看，后来他得到了一本《阴符》书，日夜埋头苦读，闭门不出。

一年后，自己悟出了治国之道，再加上鬼谷子门下所学，他又开始了游说。

当然这一次他还是先碰了壁，但是凭借着自己的一身学识和三寸不烂之舌，终于在燕国挂上了相国之印。随后，便一发不可收拾，挎上了除秦国以外的六国相印。

如日中天的苏秦在经过洛阳时，身后跟随着六个国家的随从，来服侍他，浩浩荡荡，比国王还威风。

当时的周显王听说苏琴要经过洛阳，他吓坏了，立即派人去把马路扫得干干净净，以迎接苏琴。

族人们听说苏秦来了，也都跪在路边，吓得不敢抬头看苏秦。

当他看到自己的嫂嫂时，笑着对她说：“以前你那么傲慢，现在怎么又这么恭敬呢？”

嫂嫂不好意思地遮着脸说：“因为弟弟你地位很高，又有很多钱的缘故。”

苏秦不惊叹道：“同样是一个人，富贵的时候，连亲戚都怕他。贫穷的时候，连亲戚都看不起他，亲戚尚且如此，何况其他人呢？当初我若有两顷地，也不会有现在的六国相印了。”

俗话说：佛争一炷香，人争一口气。

当自己不强大时，收获的只能是别人的轻视。要想有一定的话语权和尊重，靠别人是永远都得不到的。

只有自己全力以赴，有恒心有斗志，不气馁，不言败，不放弃，才能收获自己想要的一切！

最后想说：

一个人，穷一点没关系，但要人穷之不穷；

一个人，一时没翻身没关系，但不能总是做一只咸鱼；

一个人，被别人看轻不要紧，重要的是要自己有志气，那样才能有好运气。

尼采说：“不能听命于自己者，就要受命于他人”。

这个世界就这么现实，你不努力，就别怪别人看不起你。

做人当自强自尊自爱，自力更生自强不息。

别埋怨别人不帮助自己，别抱怨他人看轻自己。人活着，

求人不如求己，靠自己才活的最硬气。

8.人性是好逸恶劳的，是想要做容易的事情、拒绝太难的事情。

真正厉害的人，都会顺着人性做事，逆着人性做人。

人的天性都是好逸恶劳，贪图享乐的，所以大多数的人都喜欢过上一种躺平的生活。

余华也曾经说过，自己曾经那么努力写作，就是为了躺平。

的确，人生只有一次，如果自己有条件一开始就躺平的话，相信大家也不会那么折腾自己。

不过，现实的残酷之处就在于，每个人都在被欲望、诱惑、攀比等等所干扰，然后总会想着去过上一种更加富足的生活，更加体面的人生。

当然，这些选择也是无可厚非的，但一旦做出了这种选择，也就意味着往后的日子里，自己可能需要付出更多的努力来做为代价。

人性的劣根性，就在于天上掉馅饼，能够懒惰，能够轻轻松松就可以得到自己想要的。

但问题是，资源就那么多，却有着越来越多的人在争夺，所以难免会形成更大的阻力。

在这个时候，如果一味放纵沉沦自己，自己非但得不到自己想要的，还极有可能变得越来越平庸。

人一旦平庸下去的话，就可能更加平庸，更加无能，因为曾经养成的懒惰习惯，以及好高骛远的状态，只会让自己滑向失败的深渊当中。

一个人，只有学会克己自制，自律自觉，在勤勉踏实的付出过程当中，走向成长，走向成熟，走向强大。

人的蜕变，一定是痛苦的，这一段路程，谁也无法替自己走。

但是，一旦熬过去了，战胜了人性的劣根性了，就一定会得到更强大的自己，以及拥有更有希望的未来。

永远保持向上生长

人，只有足够了解自己，全面认识了自己，最终才有可能发挥出自己的长处和天赋，成就自我。

当然，当我们尝到了一些甜头，才会不遗余力地奋斗未来。

这也是人的天性，不过，但一个人的确尝到了甜头之后，自然在接下来的事情当中，自己更有主见，更有把握地管好自己的内心状态。

王阳明说：

“人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。”

当一个人保持向上生长，不断地克制懒散的习惯，防止堕落，也不停地督促自己自律自强。

然后，才能够真正靠自己战胜人性的劣根性，找到人性的光辉，寻找人性的归属，最终也真正了解人性，运用人性，掌控人性，成就人生。